Как пишет казачий историк Савельев:«воронежские черкасы люди добрые», пришли от поляков от, их разорения. Для историка «казачьей Арианы» и «опи-сателя казаков от Сирии до Египта и Месопотамии» видевшего казачьих предков в этрусках, варягах, гуннах и скифах, задавать себе вопрос – какой народности при-надлежали казаки сторожевых постов Воронежского края крайне непоследователь-но. В «Казачьем словаре-справочнике» Губарёва об этом однозначно и резко сказа-но: «Казаки и их предки сохраняли особый от остального населения Украины быт. Но в XVIIвеке на казачьи земли пошла экспансия украинских переселен-цев и они стали преобладать количественно... в наше время этот вопрос проявляется в кругах украинских националистов стремлением далеко на восток и желанием потеснить казаков на их коренных землях». Город Черкассы долгое время являлся столицей Войска Донского и никакого отно-шения к землям Литвы или Речи Посполитой он никогда не имел. А вот город Остро-гожск основанный в 1650 году полковником Дзиковским, действительно населили 1000 семей вышедших из Литвы черкасов. С одной стороны воровские черкасы дважды (в 1590 и 1613гг.) разоряют Воро-неж и дважды нападают на него (в 1620 и 1632г.г). С другой стороны, из заметок Корнелия де Бруина мы узнаём: « Большая часть царских дворов (кабаков) око-ло Воронежа заселена черкасами. Люди эти очень опрятны...вообще нрава они веселого и живут весьма приятно, забавляясь всегда игрой на скрыпке... продают тут же мед и водку; меж ними есть и женщины, оказывающие проезжим разные услуги. Одежда у них особенная, вовсе не похожая на русскую, в особенности одежда женщин». Из писцовых книг мы узнаём: «об учинении строго заказа Черкасам чтоб не обижали, не грабили Коротоячан, а Коротоячанам что б не обижали и не грабили Острогощан и не спорили о земельных угодьях, впредь до прибытия писцов из Мо-сквы». В челобитной Острогожских казаков расписаны границы выделенных им земель: « ...на Крымской стороне дана в угодья река Черная Калитва, от верховия и до Дону, со всякими угодьи, да река Тихая Сосна, от Крутого Боярака с упа-лыми речками до реки Дону». Фамилии у осторогожских черкас (атаманов, есаулов и сотников) в этой челобитной вполне русские – Голосков, Иванов, Ершов и Тимофеев. В описании уездных городов составленного Е.Болховитиновым мы узнаём чис-ленность черкас в губернии – около 120 тыс. чел (1798г.) и количество их по некото-рым уездам – (Павловский уезд – 28 тыс. чел; Коротоякский уезд – 7 тыс.чел; Зем-лянский уезд – 67 человек; Задонский уезд –16 чел. итд) Столь подробный подсчет, произведенный Болховитиновым говорит от том, что воронежские черкасы составляли особую часть населения нашего края. Для лучшего понимания данного вопроса, следует, обратится к историческим событиям XVII-XVIII веков происходивших в землях современной Украины. В современных русско-украинских отношениях много спорных и неясных вопро-сов, начиная с «первородства Воронежа» и заканчивая законностью передачи Крыма и Севастополя под украинской юристдикцией. Поэтому в описании собы-тий, происходивших на «украинных землях» в период XVII-XVIII веков, следует об-ратится к источнику «умеренного толка»- (История СССР под редакцией К.В.Базилевича и Г.А.Новицкого, 1945 г.),написанного в только что победившей - великой тогда стране. - Ещё в 1569 году в землях новообразованного королевства Речи Посполитой была произведена реестриизация земель. Согласно «Уставу на волоки» земля отбира-лась у владельцев не сумевших представить нужные королю документы. Сельское население господарских владений было прикреплено к своим участкам. Крупные польские феодалы стали расхватывать общинные земли среднего и нижнего Поднепровья, обращая свободных селян в крепостных. На частновладель-ческих крестьян были перенесены польские крепостные порядки, являвшиеся наи-более тяжелыми во всей феодальной Европе. Паны распоряжались не только иму-ществом, но и жизнью крестьянина; пан мог подввергнуть его любому наказанию, даже убить. Многие недовольные новыми порядками люди стали уходить к Днепров-ским порогам. Главным центром поселения ставших вольными «запоржскими» казаками крестьян стал остров Тамань у Хортицы. По системе укреплений, образуемых засекой из поваленных деревьев, место получило название «Сичь» (Сечь). Король Стефан Баторий узаконил часть казачества в числе 1000 человек пехоты. Французский инженер Гийом де Боплан, служивший у поляков, писал: «Казаки хо-рошо воюют на море, но верхом на лошадях они не столь искустны. Мне приходилось видеть, как двести польских всадников обращали в бегство 2000 их лучших воинов». По мнению Боплана привычных к войне казаков было в его время не менее 120 тысяч. До Богдана Хмельницкого у казаков было не менее 7 мятежных гетманов, воевав-ших против польских угнетателей. Первое крупное восстание началосьв 1591 году под предводительством гетмана Косинского, когда казаки взяли Белую Церковь и Киев. Благодаря наёмной венгерской пехоте и ренегатству Северина Наливайко выступление казаков было подавлено. В 1596 году произошло второе восстание, уже самого Наливайко. Около города Лу-бен казаки были разбиты гетманом Жолкевским, 9 тысяч восставших были уничто-жены. Сам Наливайко заживо казнен в Варшаве в медном быке. В 1620 году гетман Сагайдачный прислал в Москву послов с извещением, что каза-ки готовы ходить на татарские улусы и хотят служить Московскому царю «всеми го-ловами своими». Польский же король наоборот заключил мир с турками и допускал их грабеж на Поднепровье. Гетман Сагайдачный восстановил (после Брестской унии) православную ие-рархию, а митрополит киевский Иов вступил в тайные переговоры с русским царём о соединении Украины с Московским государством. Боярская дума ответила посланцу киевского митрополита: « Из твоих речей видно,- что мысль эта в вас самих ещё не утвердилась, так теперь дела этого царскому величеству начать нельзя, но если впредь вам от поляков будет в вере утеснение, а у вас против них будет соединение и тогда вы дайте знать царскому величеству и святейшему патриарху и они будут мыслить, как бы православную веру и вас всех от еретиков в избавлении видеть». В 1625 году на Украину были посланы карательные польские войска под коман-дованием гетмана Конецпольского и у Курукова озера казаки были разбиты. По указу короля был установлен казачий реестр численностью 6 тыс. человек, а не вошед-шие в реестр казаки должны были вернуться в прежнее состояние. Самостоятель-ные походы в Крым и Турцию запрещались. В 1630 году казаки Поднепровья, избрав гетманом Т.Ф. Трясилу двинулись осво-бождать Украину и в битве под Переяславлем потеснили войска поляков и казачест-ву были сделаны некоторые уступки. Польский Сейм между тем заметил, что «каза-ки действительно составляют часть Польского государства, но такую, как волосы или ногти на теле человека: когда они сильно вырастают их стригут». И по указу Сейма выше Сечи была построена польская крепость Кодак, перекрывающая сношения с Украиной, и доставку туда продовольствия и боеприпа-сов. В 1635 году гетман Сулима разбил гарнизон крепости, но затем попал в плен и был казнен, а в 1637 году разразилось новое казацкое восстание под предводитель-ством гетмана Павла Бута Но в среде казаков произошел раскол; зажиточная часть не хотела ссориться с польским правительством и гетман Павел Бут(Павлюк) потерпел поражение. Репрессии против казаков 1637-1638-х годов, своими жестокостями превзошли всех азиатских кочевников. Гетман Потоцкий всю дорогу на Нежин обставил кольями с посаженными на них казаками. Людей колесовали, подвешивали на длинных гвоздях, даже маленьких детей жарили на решетках или, посадив на кол, сжигали на кострах. Польский Сейм принял закон против казачества, где отменялись все казачьи льготы и самоуправление. Казаки не могли жить в городах, кроме пограничных, а горожанам (мещанам) запрещалось записываться в казаки и отдавать замуж за казаков своих дочерей.Однако в том же 1638 году казаки под предводительством Якова Остранина и Дмит-ро Гуня-с помощью отряда донских казаков вновь подняли восстание. После пора-жения отряды Останина и Гуня ушли за московский рубеж. Позже гетман Хмельницкий в «исчислении обид» писал: «Паны украинкие уряд-ники насильно берут все в доме казака; жены, дочери казацкие принуждены пля-сать, когда они заиграют», а московские агенты сообщали царю: « Польские, ли-товские люди христианскую веру нарушали...и людей собирая в храмах, поджигают, пищальное зелье насыпают в их пазуху, и сосцы у жен их реза-ли, и дворы и всякое строение разорили и пограбили». Следующее десятилетие 1639-1648 гг. поляки называли временем «золотого по-коя» поскольку крупных казацких выступлений в это время не было. А бунт Хмель-ницкого поляки спровоцировали своим «беспутным правлением». «Век золотого покоя» Польше обеспечил её тесный союз с крымскими ханами Джанибек Гиреем и Ислам Гиреем, а также с турецкими султанами Мурадом IV и Ибрагимом I Поражение под Смоленском и неудача под Азовом, ослабленной «смутным-временем» страны показало преждевременность «наступательной» тактики и свое-временность оборонительной. Поэтому во время восстания Хмельницкого и «Азов-ского сидения» боярская дума не стала принимать скороспелых и авантюрных ре-шений. Даже «Переяславская Рада 1654 года» до сих пор вызывает неоднознач-ные оценки у историков. Выбирая московский протекторат гетман Богдан перечисляет и другие возможные варианты (хан, султан и польский король), а сам в 1657 году вступает в тайные переговоры со Швецией. Двойные игры украинских политиков с тех времен собственно никогда и не пре-кращались. Сын Хмельницкого, гетман Выговский, Мазепа и современные Хрущёв, Кучма и.т.д. – все они были склонны к политическим интригам против породившей их России. Увязнув в «польском вопросе» Великороссия получила «перманентно нестабильные» западные рубежи, польских конфедератов и украинских сепаратистов. Отношения с государственной властью казачества днепровского и казачества-донского полярно похожи – в первом случае главную роль играл этнический фактор (шляхта состояла большей частью из этнических поляков, а казаки явля-лись потомками древних русов), то русская аристократия была интернациональным сословием каковым, впрочем, стало и позднейшее казачество. На Украине шла таким образом война национально-освободительная, а на Дону за восстановление социальной справедливости. Не даром в «Истории СССР» за 1945 год вожди казачьих восстаний именуются «царистами». Следует отметить и официальную численность казачьих войск на Дону и Украине. Если «Донских казаков по ведомости Военной коллегии ( 1700г) показано слу-жащих 14 266 человек», то число реестровых запорожских казаков в 1654 году ука-зано 60 499 человек. Число вынужденных переселенцев с «ополяченной» Украины в Московские пре-делы с каждым годом росло. В воронежских землях их стали называть (для отличия) черкасами, и обосновались они в основном в Острогожске, Коротояке,Урыве, Зем-лянске, Ендовище, Перлевке и в других местах правобережья Дона. Ошибочно счи-тать, что переселенцы-черкасы целиком влились в состав донских казачьих форми-рований. В основной своей массе они составили сословие приписных крестьян и городских обывателей. Часть переселенцев основала много слобод и хуторов и называлась слободскими казаками. Из запорожских казаков были сформированы и полурегулярные войсковые соединения (например, Острогожский черкасский полк) которые затем были переформированы в гусарские полки. Остатки запорожских казаков на Левобережной Украине именовались полтавскими казаками. Бытует мнение и о том, что Кубанское казачье войско было образовано первоначально из «запорожцев-черкасов». Но казачий историк Владимир Си-неоков пишет: «Начало Кубанского войска ведется от Хопёрского полка, принимавшего участие во взятии Азова в 1696 году, а затем переведенным на Кавказскую линию... Кубанское войско составилось именно из русского народа. Это подтверждает и название некоторых станиц ... Воронежская, Тверская, Рязанская, Калужская, Пензенская и Саратовская...». Ранее уже писалось, что истоки Терского казачьего войска тоже на Верхнем Дону из области Червлёного Яра. Азово-Моздокская Линия, кроме казаков Хоперского полка пополнялась казаками Донскими. Слободскими, Донецкими, Казаками-однодворцами и городовыми, прихо-дившими на Кавказ из районов среднего и верхнего Дона.